|
|
Szabó Péter : Nagy Péter(1819 - 1894) -megjelent az Erdélyi Múzeum-Egyesület 1909-es Emlékkönyvében(kiadva: 1942-ben,Kolozsvárt) |
|
Nagy
Péter
(1819-1884) |
|
|
Gróf Mikó Imrének
bensõ barátja volt, tehát már a
megalakulást megelõzõ bízalmas tanácskozásokban
is részt vett, elsõ alapszabályait õ
dolgozta ki, s igen nagy része volt abban, hogy megtalálták
azt a formát, melyben a kormány megnyugodott,
de az egylet hazafias czéljait érintetlen maradtak.
Kezdettõl fogva tagja volt az igazgató-választmánynak.
Tíz év múlva már egyik alelnöke,
pár évre rá elsõ alelnöke s
így több ízben huzamosabban reá maradt
az egyesület valóságos vezetése.
Kiváló szervezõ és kormányzó
erejét, mellyel az erdélyi református egyházat
vezette, az Erdélyi Múzeum-Egylet körében
is bölcsesség, mérséklet, tapintat
irányították. Mûködése,
ha a külsõ világ elõtt nagyrészben
észrevétlen is maradt, nem kevésbbé
volt üdvös a maga körében, mint a látatlanul
leszálló áldásos harmat a mezõnek.
Az õ "szilárdsága, részrehajthatatlan
igazságszeretete, minden magánérdeket kizáró
önzetlen közszelleme, szónoki meggyõzõ
ereje, s készsége, emberi félelmet nem
ismerõ nyiltsága és bölcs mérséklete
sok ízetlenségen, sok apró huzavonán,
sok alkalmatlan zavaron segítette át az egyletet.
. . Megtudta találni a középútat,
mely egyaránt távol van a hagyományokhoz
és a megszokotthoz való merev és makacs
ragaszkodástól és attól a vérmességtõl,
a mely mindent szét akar rombolni, hogy tért nyerjen
a jövõ alkotásai számára, a
melyek még csak kilátásban vannak. Õ
a tervszerû haladás embere volt."
|
|
Aki haladni akar, igaz, hogy elõre a czélra
kell függesztenie tekintetét, de nem árt olykor
egy kis pihenõt tartva, visszapillantani a hátrahagyott
úton és a múltból merítni tanúságot
a jövõre." [1]
Ilyen pihenõül kinálkozik az EME félszázados
ünnepe, hogy felújítsuk azok emlékezetét,
a kik az idõ szavát megértve, a nemzet részére
várakat emeltek.
Nagy Péter - áldott emlékü nagyatyám
- ott állott már az egylet bölcsõjénél
és kötelességtudásával, munkájával,
bölcsességével negyedszázadon keresztül
fáradhatatlanúl szolgálta az egyesületet,
melynek egyik alelnöki székébõl ragadta
el a hirtelen halál.
Gróf Mikó Imrének bensõ barátja
volt, tehát már a megalakulást megelõzõ
bízalmas tanácskozásokban is részt vett,
elsõ alapszabályait õ dolgozta ki, s igen nagy
része volt abban, hogy megtalálták azt a formát,
melyben a kormány megnyugodott, de az egylet hazafias czéljait
érintetlen maradtak. Kezdettõl fogva tagja volt az igazgató-választmánynak.
Tíz év múlva már egyik alelnöke,
pár évre rá elsõ alelnöke s így
több ízben huzamosabban reá maradt az egyesület
valóságos vezetése.
Kiváló szervezõ és kormányzó
erejét, mellyel az erdélyi református egyházat
vezette, az Erdélyi Múzeum~Egylet körében
is bölcsesség, mérséklet, tapintat irányították.
Mûködése, ha a külsõ világ elõtt
nagyrészben észrevétlen is maradt, nem kevésbbé
volt üdvös a maga körében, mint a látatlanul
leszálló áldásos harmat a mezõnek.[2]
Az õ "szilárdsága, részrehajthatatlan
igazságszeretete, minden magánérdeket kizáró
önzetlen közszelleme, szónoki meggyõzõ
ereje, s készsége, emberi félelmet nem ismerõ
nyiltsága és bölcs mérséklete sok
ízetlenségen, sok apró huzavonán, sok
alkalmatlan zavaron segítette át az egyletet. . . Megtudta
találni a középútat, mely egyaránt
távol van a hagyományokhoz és a megszokotthoz
való merev és makacs ragaszkodástól és
attól a vérmességtõl, a mely mindent szét
akar rombolni, hogy tért nyerjen a jövõ alkotásai
számára, a melyek még csak kilátásban
vannak. Ó a tervszerû haladás embere volt."
[3]
Ilyen munkát csak az végezhet, a kit szeretet vezérel
dolgaiban. Közgyûlési megnyító beszédei
meggyõzõen igazolják, hogyan szerette és
gondozta az egylet ügyeit, hogy gondolkozott czéljáról,.
feladatairól és jövõjérõl.
Mintha szive dobogását, érzései lüktetését
éreznõk, a mikor az egylet születésérõl
így emlékszik meg: "Az alapító közgyûlés!
Oh, ez országra szóló eredmény volt. Nemcsak
a vidék, nemcsak ez országrész, hanem részt
vett benne képvielõi által az akkor különálló
testvérhaza is. A város ünnepi színt öltött,
a vigadó nagyterme alig tudta befogadni a gyûlés
tagjait, - köztük erdélyi arisztokracziánkat
- mondhatni teljes számmal - fényes díszmagyarban,
s a fenkölt szónolatoktól, harsogó éljenektõl
hevülõ gyûlésre mosolygott a karzatról
a hölgysereg bájos koszorúja és égõ
szemek fénysugarával fokozta az általános
lelkesültséget... Múzeum-Egyletünk megalakulása
volt az elsõ siker, melyet az önkény vaskeze alatt
nyögõ nemzetünk ez országrészben kivívott,
ez az elsõ mezei virág, mely a zord tél enyésztét
és a tavasz közeledtét hírdette.”[4]
Világosan látta és meggyõzõdéssel
hírdette, hogy az idõk változásával
immár "nem pompa, fény, zajos ünneplés,
ha- nem komoly munka a mi feladatunk és a nagy munkában
mindnyájan egyszerû napszámosok vagyunk, hogy
az Egylet a komoly tudomány szolgálatában áll,
munkál, anyagot gyûjtve annak és segédkezve
az anyagok feldolgozásában."
Más alkalommal a munka sikerérõl, a Múzeum
gyarapodásáról számol be, de az érdemet
nem a vezetõk számára foglalja le: "Ne tekintse
ezt a jelentést a t. közgyûlés a választmány
részérõl a maga számára készített
babérkoszorúnak, hanem vegye annak, a mi voltaképpen,
egyenes és õszinte beszámolásnak az egylet
ügyei állásáról, s ha mindezekért
valakit, vagy valakiket megillet némi elismerés, abban
bizonyára más nem osztozhatik az egylet buzgó
tisztviselõin kivûl, a kik idejüket, tehetségüket
egész önmegadással szentelik Múzeumunknak.”
[5]
Nemcsak a múlton tudott lelkesedni; de tanított a jelen
megbecsülésére s igyekezett reményt nyújtani
a jövõre: "A munkát csak megkezdtük,
s ha e kezdeményezés helyes, korszerû ez országrész
úgy tudományos, mint közmûvelõdésére
lényegesen szüksége volt annak idejében,
ha hazánkfiai a legszomorúbb napokban az egylet megteremtésével
készségesen hozták áldozataikat a haza
oltárára, nem szabad abban kételkednünk,
hogy az élet küzdõterérõl lelépõ
félben levõ õs alapítók utódai
elõdeik munkájába állva a kezdet nehézségein
túl levõ és hivatásának megfelelõ
egyletet fenn tudják tartani és kellõleg gyámolítani."
[6]
Ez a szellem - az õ szelleme lebegett utódai elõtt
akkor, a midõn Nagy Péter könyvtárát,
az õ szellemi munkásságának fegyvertárát
a EME õrizetére bízták.
Nagyatyám a gyermekeket igen szerette. Örömest eljátszott,
tréfált, évelõdött velük, s
a rokonság, a jó ismerõsök gyermekei mind
rajongtak érette. Történt, hogy sógorának
négy éves fia valamiért megneheztelt reá,
s duzzogva otthagyta õt. Mikor eltávozott nagyatyám,
eléjött a fiucska: "Már én fogadok
egy trombitást – szólt az anyjához - és
az utczákon kihírdettetem, hogy Petruka bácsi
nem püspök, nem fõpap, hanem csak ember.[7]
A gyermek a maga ártatlan öntudatlanságában
akarata ellenére jól jellemezte, de nemcsak ember, egész
ember volt õ.
Egyéniségét tevékenységének
minden körébe egyaránt belevitte, s így
akkor, midõn az õ érzésvilágába
vetünk egypár pillantást - õt, mint a közélet
férfiát is jellemezzük.
Mint kolozsvári lelkész kezdette pályáját.
"Csakhamar feltünt szónoki szokatlan pathoszávaI,
stilja erõteljes festõi szépségéveI,
találó költõi hasonlataival. De nemsokára
nemcsak az Isten igéjének hírdetõje: a
tudomány terjesztõje is lõn. Mint tanár
nagy ismeretekkel, a természettudományokban széles
szakképzettséggel vált ki . . . Fényes
pályát futott meg, tündöklõ tehetsége,
kimeríthetetlen szorgalma, feddhetetlen házias jelleme
mind magasabbra emelték - végül egyházkerületének
püspöke lett" [8]
Huszonötödször teríti most be sirját
az õsz hulló levéllel, de sirhalmán még
ott virít a tavasznak s a nyárnak egy-egy kései
virága s az Erdélyi Múzeum jubileumáról
fény esik rá, az emlékezés fénye.
Meggyérült azoknak sora, a kik õt ismerték,
egészen közel magához úgy is keveset engedett.
Pedig ama kiváltságosakhoz tartozott, kiknek egész
nagyságát csak bizalmasai ismerték.
Nagy és gyöngéd szív volt az övé,
gazdag nemes érzésekben. Sok keserû megpróbáltatás
érte. Gyermekeinek anyját, elsõ feleségét,
a szép tehetségû és nagymûveltségû
Landoz Katalint pár évi boldog házasság
után elvesztette. Kevéssel azután, a szabadságharcz
elején mint Kolozsvár város kezesét Nagyszebenbe[9]
hurczolta Urbán. Ebbõl a fogságból Bem
tábornok gyõzelme szabadítá ki. Még
éppen jókor érkezett haza. . . haldokló
atyjától örök búcsut venni! Eltemette
szépreményû öccsét, a kihez jóval
több érzelmi közösség csatolta a testvéri
szeretetnél.
Második házasságra lépett báró
Wesselényi Krisztinával, egy kiváló mûveltségû,
gyöngéd szivû fõuri nõvel. Gyermekei
második édes anyát, maga igaz, hû feleséget
talált benne. Boldog kis kört alkotott családja,
melyet a munkásság, istenfélelem és a
szeretet forrasztotta össze.
Azonban az idõ telt, leánya szeretõ férj
oldalán talált új otthont, kevéssel azután
fia hagyta el a házat tanulmányai folytatására.
Kivált a leányától való elválás
esett nehezére: "Most egy eleinte nagyon, de nagyon rosszul
esik - így ír hozzá [10] - a ház mintha
kihalt volna. Szobád, mely mindig csengett madár-, vagy
leánydaltól, hallgatag, néma és puszta.
Az elsõ napokban nagy megfeszítésbe került
elhitetnem magammal, hogy nem haltál meg, oly nagyon összhangzott
minden, a mit szobádban láttam, azokkal az eseményekkel,
melyek eltemetett kedvesim szobájukban történtek
a temetkezés után. A nyított ablak, a szoba mindenik
szegletében hült helye az egykori lakosnak és a
te otthagyott rongyaid összeszedegetésével foglalkozó
anyád. . . felszakadtak szívemben a régi sebek.
De a paroxizmus már mulófélben van: megszokom
ezt is, mint megszoktam még sokkal nehezebbeket. A megszokást
nagyban elésegítendi, ha téged boldognak tudlak."
Mélyen érezte fiának eltávozását
is, a mivel a családi kör egy idõre egészen
kihalt! Im így önti ki lelkét ekkor :[11]
"A holnapi napot (azaz november 25,-ét) sok és
különféle helyzetben ünnepeltem meg; de úgy,
mint jelenben, egyszer sem. Most közületek - a kikért
éltem és élek - egyiknek sem szoríthatom
meg kezét, s nem kívánhatok élõ
szóval sok és boldog Katalin napokat. Azonban, - ha
így tetszett az isteni gondviselésnek - én megnyugszom
benne: ha nem is láthatlak titeket, szeretett gyermekeim, csakhogy
egészségeseknek és boldogoknak tudjalak! Az Isten
áldjon meg édes gyermekem. . . s ha e napon gondolsz
ránk, kik most már meglehetõsön szét
vagyunk szórva: gondolsz az apai házban egész
csendben eltöltött hosszú téli estékre,
melyeken az asztal körûl, szótlanul mindegyik saját
dolga után látva, az együttlét tudatával
bensõ élvezetben mégis oly hirtelen elröpült
az idõ, gondold el azt is, mily magányos rideg most
nekem pusztává lett lakomban a hosszú est, hogy
csakis túlon-túlhalmozott dolgaim segítik lassú
vánszorgását, és gondold azt is, hogy
én neked nagyobb áldást nem tudok kivánni,
mintha kivánok oly szeretõ és szeretett családot,
a minõ volt nekem is, a melynek romjai vagyunk most már
anyáddal együtt, a kik itt ténfergünk alá
s fel, mint Aesopus lencséje a tál lében."
Humora máskor is átcsillámlik a bánatos,
merengõ hangulaton: [12]
Ӄdes fiam, te gyermekeidet ne szeresd oly nagyon, mint
én az enyimeket, mert azok a semmiházik sohase tudják
eléggé méltányolni, sõt felfogni
sem, hogy mi a szülõi szeretet. Csak magadnak okozol gondot,
bajt, aggodalmat vele, pedig õk e nélkûl is ellehetnének.
Mit is segít a patakban uszó récze- fiaknak a
parton aggodó kotló töprönködése
! ?"
Enyhül a keserüség, s a meghatott örömnek
ilyen végtelen gyöngéd hangját halljuk,
a midõn arról értesül, hogy nemsokára
nagyapa lesz :[13]
"Soha se' tudom mit akar [anyád] ; azt kell hinnem, második
gyermekségre jútott, mind buba-rongyokkal bíbelõdik,
akkora kicsi rékliket varr, hogy a nagy szürke macskának
volnának jók, meg akkora fökötõkkel
bíbelõdik, mint az öklöm, még azt hittem,
hogy dohányos zacskót akar készítni nekem
Péter napjára, s protestálni akartam, hogy nekem
bizony nem kell aféle fehér zacskó."
Nem idegenkedett azonban a vidámságtól - ez a
hajlandóság tette kedvenczeivé a nagy angol humoristákat.
Bízalmas körben felderült, s ilyenkor humorát
sokszor csillogtatta:
"Hát nállatok volt-é napfogyatkozás?
Mert nállunk volt ám, úgy, hogy az emberek nagyobb
részének mind kormos volt az orra a befeketített
üvegtõl; az üvegesek nagy Geschaftet csináltak,
mert valamennyi tört üvegjök volt, mind eladták
darabját egy krajczárral. Szegény nap, tíz-húsz
évben egyszer talál egy kicsit megkótyagósodni,
s akkor is minden ember rábámúl, míg az
én Andrásom [a házi szolga] bár hetenkint
kétszer (vasárnap és csütörtökön)
rendesen lekapja magát, s én észre se veszem,
ha lehet. Ilyen a világ!" [14]
Más alkalommal, távollétében, házánál
kéménygyúlás volt, de baj nélkûl
eloltották: Szegény fejetek, képzelem mennyire
megijedtetek - írja erre [15] -, pedig nem volt miért.
Minthogy Anyádnak még nem vettem levelét, nem
tudom, nem hült-e meg, vagy nem lett-e rosszul a rumore következtében.
Hanem mihelyt meggyõzõdöm róla, hogy semmi
baja, tüstént megboszszantom vele, hogy otthon nem létemben
ugyancsak felcsapta ám a Laczi konyháját, akkora
vacsorát rendezett, hogy az egész utczának tudomására
jutott."
Komoly munkában kitartás, szilárdság és
erõs akarat jellemezték. De önbízalma soha
nem vált önhittséggé, törekvése
- tolakodássá. Mint egyházkerületének
fõjegyzõje másfélszázados törvényes
gyakorlat szerint a püspök halála után választás
nélkül következett az õ helyébe. Ennek
a változásnak küszöbén így nyilatkozik:
" . . . Édes fiam, a vállam elõre görbed
a rá háromlandó nagy teher alatt, csak azért
imádkozom, adjon Isten erõt is hozzá. Szegény
öreg úr [Bodola püspök] még tegnapelõtt
reggel korán F. . . S . . .-val tréfált a háznál
levõ kertben, s már tegnap reggel óta meg van
sententiázva! Egész valómat összerázta,
s e sorokat is oldalomon mustár- olajlal írom."
[16]
A püspöki székben sem terhelik kevésbbé
a gondok, mint elõre vélte:
"Mennél magasabb állomáson van valaki, annál
többet kell tûrni tudnia. Hidd el, édes Fiam, sokkal
boldogabb voltam, mint kolozsvári pap: mert akkor csak magamról
voltam felelõs, most pedig még olyakról és
olyakért is felelnem kell, a mikben oly ártatlan vagyok,
mint a ma született kisded."[17] Megint más helyen:
"Ha azt képzeled, hogy már a zsinaton túl
esve, nyúgalomra hajthatom fejemet, nagyban csalódsz,
reggeltõl östig asztalom mellett ülök és
írok, s még sem látom restantiaim végét,
mert minden nap újat hoz a meglevõkhöz, azután
ide csoszszan hol egy, hol más és amúgy szépszerivel
elrabolja egy pár órámat - - Ilyenek az élet
apró bajai, de csak nagyobb ne legyen!" [18]
Politikai szereplésre nem vágyott s midõn az
1868-iki országgyûlésre a jelöltséget
elfogadta, a közérdek magasabb tekintetei vezették.
Errõl így ír: "Még egyéb is
nyom: okvetlen követ jelöltnek akarnak felléptetni,
pedig ehez már épen semmi kedvem. Azonban azt erõsítik,
hogy csak velem tudják megverni a baloldalt és így
kötelességem megtenni. Ha csak lehet, kibuvok alóla.[19]
A "kibuvás” nem sikerült, fellépett,
meg is választották. De rövid idõ mulva
egészen visszatért igazi hivatásához:
egy- házkerületének vezetõ állásába.
Püspöksége alatt két nagy harczot kellett
megvívnia: egyiket õ maga idézte fel, a másikat
vele szemben indították. Az elsõ: az egyházkerület
alkotmányának korszerû átalakításáért
folyt - az újító álláspont - Nagy
Péteré gyõzött. A küzdelem heves volt,
de a béke hamar helyre állott. A másik harczot
ellenfelei kezdették a teologiai fakultásnak Enyedrõl
Kolozsvárra való áttelepítéseért.
Ez volt a hosszabb, elkeseredettebb, kiméletlenebb. Meg kell
állapítani a történeti igazság kedvéért,
hogy Nagy Péter ebben rendületlen szilárdsággal
állott az alapítványok sérthetetlensége
mellett és ezzel a Nagyenyed jogát védõk
között. Igaz ugyan, hogy 1862-ben, mikor a teologia Kolozsvárról,
hol a szabadságharcz után ideiglenesen otthont talált,
Enyedre visszaköltözött, Nagy Péter a Kolozsvárt
maradás híve volt. De tévedés volna õt
ezért következetlenséggel vádolni.' Bár
a meggyõzõdés embere volt, merevség nem
volt benne, s ha 1862-ben Kolozsvárt pártolta, 1876-ban
Nagyenyedet,. mindkettõt õszinte meggyõzõdéssel
cselekedte. A közviszonyok is egészen mások voltak
1862-ben, mint 1876-ban, az újabb harcz kitörése
idejében.
Ebbõl a harczból, noha ellenfelei személyét
sem kimélték, gyõztesen, szeplõtlenül
került ki. Megmutatta ez a harcz azt is, mennyire nem volt igaza
ellenfelének.. a ki református VII. Gergelytõl.
féltette Nagy Péterben egyházát.[20] De-
azonban, ha külsõleg helyre is állott a béke,
csak olyan volt, mint a hamú alatt lappangó parázs.
Halála után nem sokkal újra fellobbant, s még
hosszú ideig kötötte le az erdélyi egyház
erejét.
Nagy szolgálatot tett az egész magyarhoni református
egyház uniója ügyének a debreczeni zsinat
elnöki székében. A külön egyházkerületek
egyesülése - az õ egyik legnagyobb érdeme.
"Soha igazságszeretõbb, de a mellett melegebb szívû
püspök nem ült Erdély protestáns püspökei
székében. Hozzá bátran mehetett az üldözött:
apát talált benne: bízton mehetett a legutolsó
lelkész, vagy tanár: benne barátjára talált.
Mint egyházfõ, mint. adminisztrátor páratlan
erélyû és szorgalmú volt. Azok közé
a lelkészek közé tartozott, kiknek életük,
örömük, balzsamuk a munka.[21] Korán reggel
már iróasztala mellett ült, s hivatalos dolgait
rendesen elvégezte délelõtt. A délután
maradt írói kedvtelésére, vagy szónoklatai
megírására. Az estéket. olvasás,
- ritkábban színház - vagy pár jó
barát társasága foglalta el. SzónokIataira
olyan pontosan és gonddal készûlt, hogy a betanulásukra
is maradt mindig ideje. Pihenést, üdülést
- életének ebben az idejében - gyönyörû
kertjében talált. Kora tavasztól késõ
õszig tele volt kertje nyiló virággal. Fiatalkori
vonzódása a botanikához itt talált állandó
és nemes kielégítést. Még a hólepel
jóformán el sem olvadt, a crocusok százai, azután
jáczint, tulipán virított ablaka alatt. Az orgona
fûszeres virágai, az akácz édes illatú
fürtjei, mind egymásután fejtették ki pompájukat.
Kolozsvár érdekes flórájából
botanikus kertbe illõ válogatott gyûjteményt
mutatott kertje. Városszerte híresek voltak gyönyörû
rózsái. Olyan is volt az, vadszöllõvel befuttatott
erkélyérõl nézve rózsavirításkor,
mint valami földi paradicsom. Valóban - ha a közéletben
voltak is küzdelmei - bõven kárpótolta õt
otthona.
Dolgozószobáját csend, zöldlomb, virágillat,
madárdal vette körûl. Szobája világos
és tágas volt. A berendezése egyszerû:
munkára és pihenésre szolgáló.
A meleg nyári délután okon kertjének alján
a Szamos melletti kerti ház volt kedves dolgozó helye,
melyet egyfelõl a folyó csevegõ habjai, másfelõl
hatalmas vadgesztenyefák sûrû árnyéka
tartottak hüvösen. Házi köre is újból
megélénkült. Fia Kolozsvárt telepedett meg
és boldog családot alapított. Leánya gyermekeivel
éppen tõszomszédja lett, így jól
fejlõdõ unokái majdnem egész nap körülötte
nyüzsögtek. Áhítattal hallgatták, midõn
alkonyi félhomályban a körülötte sereglõ
apró népnek bibliai történeteket beszélt
el, úgy, a hogy elbeszélni egyedül csak õ
tudott, egyszerûen, szívhez szólóan. Azonban
szeretete szigorúsággal is párosult. Haragja
jobban fájt, mint bármely testi fenyíték.
Ilyen boldog körben életének majdnem másfél
évtizede telt el. Erre esik nagy- arányú közéleti
mûködése mellett gyümölcsözõ
irodalmi munkássága is. Szerénységén
múlt, hogy neve jobban nem terjedt el, de Belényesi
Gábort az irodalom mûveIt kedvelõi jól
ismerték és .szerették, s mikor ez a név
már nem rejtett eléggé, Csurgó György
neve alatt is dolgozott. tovább.
Egy végzetes tél hirtelen fagylaló viharával
elrabolta egyetlen leányát. Szívén találta
a csapás, de nagy lelkierõvel le- küzdötte
fájdalmát, munkában keresett s talált
enyhülést.
"Each lucid interval of thought
Recalls the woes of Nature's charter,
And he that acts: as wise men ought
But lives, as saints have died, a martyr." [22]
Azonban a szivét emésztõ bánat csak elrejtõzött,
leánya elárvult otthonában az- után nem
bírt idõzni, nem sok idõ múlva egészsége
is hanyatlani kezdett. Bár gyönge szervezetét a
férfikor derekán több ízben támadta
meg nehéz betegség; késõbb Gleichenberg
fürdõje, családja és orvosai szeretõ
gondja eléggé megerõsítették. Most
az érelmeszesedés aggasztó jelei mutatkoztak,
s õ mégsem akarta kimélni magát.
Hiába kérték orvosai. "Fürdõre
nem mehetek - válaszolta aggodó sürgetésükre
--- még ha meg is kell halnom, egyházam ügyeit
itt nem hagyhatom."[23] Betegeskedett, de a kerületi közgyûlés
alkalmával a fiatal papok felavatására készült.
Ünnepe volt ez Kolozsvár minden rendû népének,
mert ugyancsak ritkán hallhatta püspöke szavát
a szószékrõl. Meg is telt ilyenkor mindig zsúfolásig
a belfarkas-utczei öreg templom.
Szónoki híre az egész országban elterjedt,
kortársai a nagy franczia egyházi szónokokkal,
Mabillonnal és Bourdalou- val hozták párhuzamba.
"Szava egyszerû volt, mint a kijelentett igazság,
hangja gyenge, de zengzetes, mint a permeteg hullása, actiója
nyugodt és természetes, mintha csak társalogna,
érvei meggyõzõk, hasonlatai igazak, logikája
erõs." [24] Beszédei "csodás összhangban
egyesítették a tudós bíztosságát,
a keresztyén hitét és a költõ ihlettségét
. . ." "Semmi sem hasonlítható e beszédek
egyszerûségéhez és varázsához
. .. Contemplativ természet volt, és ezért hatott
az észre, érzõ ember volt és ezért
hatott a szívre. Magyarázatával észrevétlenül
karolt át, mint a levegõ, s lelkünket eltöltötte
a hit gyönyörével. Hangskálája fogyatékos
volt, de szavainak szárnya felvitte a hallgatót az örök
bíró elé. Alig képzelhetõ, hogy
kicsiny hang olyan terjedelmeket ölthessen, mint az övé...
Hangkészletének minden parányát mesterien
tudta fel- használni. "[25]
Ezért sereglettek tehát hívei papavató
beszéde meghallgatására ekkor is, mely egyben
utolsó szónoklata volt, melyben, mintha egész
életének hitvallását. foglalta volna össze.[26]
"Zwingli fõbb jellemvonásai: Istenbe vetett rendületlen
hit, a vallásos kegyesség, a fáradhatatlan tevékenység,
a nyájas elõzékenység és szeretet
és az az áldozatkészség, a melylyel martirja
lett a hitnek.
E jellemvonásoknak kell kiválni a vallás igazi
szolgájában ma is, azonban minden szó csak pengõ
ércz és zengõ czimbalom, s nem lélek,
mely termékenyít és megelevenít. Ezért
van, hogy nincsen pálya,. mely annyira egész embert
kivánna, mint a papi hivatás. Egész embert mindenben.
De legkivált fõ az egész hivatásban a
tanítás, a melyet Krisztus apostolainak leginkább
szívére kötött. Az igazi pap tanít,
tanít szóval, tanít tettel, tanít éjjel-
nappal és minden idõben, tanít ott és
minden- hol, tanít cselekedetben és példában,
tanít szeretettel és a mi mindennek koronája,
tanít hittel.
A pálya azonban nehéz és göröngyös.
Az igazság martirok vérével öntözött
úton halad. De ha a pap ma nem is martirja hitének,
gyakran a pálya göröngyei nemcsak lábát,
hanem szivét sértik meg, s ha nem is viseli a világban
Krisztus töviskoszorúját, de sokszor lelkébe
szurnak az élet tövisei.
Zwingli elesik a kappeli mezõn, s vérrel öntözi
a megújított hit és lelki szabadság útját.
Az ellenség porait szélnek eresztette. Jól tette,
mert porai láthatlanúl szállongva, a légben
új lelket hordtak szét a világba, s új
életet támasztottak az emberiségben. Az elmúlt
õszön és télen a gyönyörû
esti pír a nyúgati égen némely tudósok
szerint egy, a föld átellenén kitört vulkánnak
a légbe fel- kavart törmelékeibõl eredt.
Hát ha e finom anyagok hónapokon át repülhetnek
a lég szárnyain, s ragyogó esti pírban
törik meg a rájok esõ napfényt, vajjon Zwingli
szétszórt porai nem biztosabban szállanak-e ma
is, s nem bizonyos-e, hogy egy új vallásos életnek
nem esti pírját, hanem hajnalhasadtát fogják
elõidézni a szivekben."
Utolsó beszéde - hattyudala volt ez, s ezt talán
maga is sejtette. Egy veszedelmes betegség tört be unokái
közé. Pár nap alatt közülök kettõ
került ravatalra. Erre a csapásra összeroskadt õ
is.
"Midõn a roncsolt anyagon
Diadalmas lelked megállt
S megnézve bátran a halált,
Hittel, reménynyel gazdagon
Indult nem földi útakon:
Egy lõn közös, szent vigaszunk
A LÉLEK ÉL: találkozunk. (Arany,)
1. Nagy Péter elnöki megnyítója az EME
közgyûlésén; Erdélyi Múzeum
1881. évf. 114. 1.
2. Finály Henrik; Emlékbeszéd Nagy Péter
alelnökre. Az EME bölcsélet, nyelv. és történet-
tud. Szakoszt. kiadványa 1886. évf. 49-68. 1.
3. Ugyanott 62. 1
4. Nagy Péter id. 1881-iki közgyúlési
megnyítója 114-117. 1.
5 1876-iki közgyúlési megnyítójából;
Erdélyi Múzeum 1876. évf. 63-64. 1.
6. Ugyanott 63-64. 1.
7. Nagy Péter levele leányához, 1867 márczius
17-rõl.
8. Tolnai Lajos nekrologja, Pesti Napló 1884. évf.
256. száma
9. Jellemzõ, hogy Nagyszebent azután többé
nem kereste fel!
10. Nagy Péter leányához írott levele
1866 április 14-rõl.
11. 1866 november 24-iki levelébõl.
12. Nagy Péter levele leányához, 1867 márczius
7-rõl.
13. 1867 februárius 6-iki leveléböl.
14. Levele leányához 1867 márczius 7 -röl.
15. 1868 november 22-iki levele Peströl
16.. Levele leányához 1866 április 21-rõl.
17. Nagy Péter levele leányához 1867 márczius
17 -érõl.
18. Ugyanahhoz 1866 június 24-én
19. Ugyanahhoz 1867 deczember 3-ról
20. Szász Domokos levele Hegedûs János tanárhoz,
1861 április 11-rõl: “ Református VII.
Gergely lesz, ha hatalmat adunk a kezébe”
21. Tolnai Lajos id. nekrologjából.
22. Nagy Péter feljegyzésébõl.
23. Szabó Sámuel feljegyzése 1884 júliusban;
24. Az Erdélyi Figyelõ 1879 npvember 2-iki 11. számának
szerkesztõi megjegyzése, a borítékon.
(Tolnai Lajos.)
25. Bartha Miklós: Nagy Péter; Ellenzék 1884.
évf. 216. sz. Meggyõzõdésem szerint
a legtalálóbb jellemzés róla az akkor
megjelentek között.
26. Elmondotta 1884 június 8.án. Megjelent, sajnos
csak ez a része, a Kolozsvári Közlöny 1884.
évf. 133. számában. Azzal az alkalommal egyszersmind
Zwingli Urlich születésének 400 éves emlékünnepét
tartotta az erdélyi református egyház.
|
|
|
|
|
|
|
|